在黔西南蒼翠的群山與蜿蜒的北盤江之間，安龍縣龍廣鎮(zhèn)納桃村孕育了一位將畢生獻給革命與人民的布依族兒子——王秉鋆（1919-2009）。他的一生跨越了烽火硝煙與和平建設，從滇黔地下斗爭的暗夜行者到貴州省副省長、全國人大常委，始終以糞土名利當公仆，兩袖清風就是福為信條，在黔貴大地上刻下不朽的精神豐碑。

王秉鋆的革命火種始于1938年。19歲的他在云南鎮(zhèn)南師范學校加入中國共產(chǎn)黨領導的中華民族解放先鋒隊，畢業(yè)后以教師身份為掩護，在云南大姚縣開展抗日救亡宣傳。潛伏與抗爭成為他青年時代的關鍵詞：1943年，經(jīng)地下黨員朱家璧安排，他打入國民黨滇軍內(nèi)部擔任職務，秘密傳遞情報；1945年10月，因奸黨嫌疑在越南河內(nèi)被捕，面對酷刑拷問堅不叛黨；1946年奉命回鄉(xiāng)后，在安龍以教員身份辦夜校，組織學習《中國革命與中國共產(chǎn)黨》，將革命思想播撒進布依族村寨。

最震撼的篇章在1948年展開。面對國民黨征兵、征糧、征稅的壓榨，他團結500余名青年成立反三征組織，發(fā)動群眾抗稅抗丁，令國民黨保甲制度徹底癱瘓。這場自發(fā)運動被他鍛造為有組織的武裝斗爭，成為黔西南解放的序曲。

1949年是王秉鋆革命生涯的高光時刻。他三赴云南羅平，組建安龍人民討蔣自救軍獨立支隊。永和—龍廣武裝行動（1949年6月）是他軍事才能的集中展現(xiàn)：指揮支隊突襲敵保五團，打亂其圍剿解放軍的計劃；配合羅盤區(qū)主力團挺進黃泥河，奪取戰(zhàn)略主動權；行動后，國民黨在安龍的統(tǒng)治根基徹底動搖。同年9月，他受命擔任中共興安工委委員，轉戰(zhàn)廣西開辟新區(qū)，直至新中國成立。

新中國成立后，王秉鋆將革命熱忱傾注于家鄉(xiāng)建設。他的履職軌跡始終圍繞教育與民生：歷任安龍縣副縣長、龍廣區(qū)區(qū)長推動戰(zhàn)后重建；1950年代起任貴州省教育廳副廳長、副省長兼教育廳長，填補民族地區(qū)教育空白；升任貴州省人大常委會副主任、第七屆全國人大常委暨民族委員會委員，為民族政策與地方立法鞠躬盡瘁。

清廉與奉獻是他最鮮明的底色。在貴陽工作期間，家中常年接濟戰(zhàn)友鄉(xiāng)親導致入不敷出，甚至需回老家收集親友贈送的土產(chǎn)維持生計。他帶頭捐資成立安龍縣龍廣教育基金會，讓善舉惠澤南北盤江兩岸的貧寒學子。

2009年4月，91歲的王秉鋆在貴陽逝世。家人整理遺物時，發(fā)現(xiàn)這位副省長竟無一張銀行卡。他未完成的回憶錄《我走過的路》中，一首自述詩成為其精神注腳：馬列信念是支柱，糞土名利當公仆。人生價值唯奉獻，無欲則剛百病除。兩袖清風就是福。

從納桃村的布依少年到省府要員，王秉鋆用91載人生詮釋了人民公仆的至高境界。他左手持槍摧毀舊世界的枷鎖，右手執(zhí)筆描繪新社會的藍圖，卻始終以草根布衣自居。在安龍縣草紙街71號的革命歷史博物館里，他的事跡仍在激勵后人。如今，當人們漫步在龍廣鎮(zhèn)的蔥郁田園，或凝望北盤江的粼粼波光，這位布依族赤子留下的精神基因永遠閃光：真正的豐碑，立于民心之上；永恒的價值，存于奉獻之中。